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万界武侠扮演者

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第9章 剑证铁掌,当年葵花与九阴(4700)(1/ 2)
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裘千仞虽然嘴上发出一声喝问,却根本没有给对方回答的时间,身子一窜,一掌迎面劈到。

王处一与他拼了一掌,只觉得一股热力从手掌上一直透到心底里来,好像是吞下了好几块烧红的大木炭,顿时捂着胸腹连连后退,难受的话都说不出来。

孙不二叱咤一声,剑光在暗夜林中,如同一道惊鸿匹练,刷向裘千仞头脸,截阻他的去路。

这坤道年纪已然不小,但冷冷的剑光映照之下,道髻玉颜,几如神女之姿。

她出家之前,本来已经与马钰结成夫妻,投入王重阳门下之后,在全真七子之中武功最弱,王重阳逝世之前,将全真教镇派宝剑赐她,期许道:“离俗超尘,探玄究妙;铁板寻真,笊离灵照。九还功就,几载坐忘;蓬莱归路,笑倒丹阳。”

自此之后,孙不二一改嫉恶如仇却稍显莽撞的脾性,号清静散人,持剑为信物,入终南山后活死人墓数载,重出之日,静默冰清。

马钰一见,抚掌大笑,蹈足而歌,为她庆贺。

此时这一剑出尘,裘千仞只觉浑身所有毛孔都被寒光笼罩,想也不想的倒翻身子闪过这一剑。

恍惚之间,他好像看到几缕银丝从剑上散开,绷直,一掠而过。

一剑之后,裘千仞身后二十步以内的扇形区域,相继传来重物坠地的声音。

一颗颗大树倾倒下来。

凡是超过孙不二刚才那一剑高度的,无论是树木、杂草,还是隐藏其中的岩石,全都被一并切开,切口平整。

“这把剑!”

裘千仞后颈渗出一阵冷汗,低喝一声,“原来是王重阳的徒儿。”

他迅捷无伦的脱下外袍往前一甩。

空荡荡的袍子,在他的功力作用之下,维持着一个人形的样子往前闯去,到了中途,悄无声息的被割成了好几份。

裘千仞已通过这一刹那,看清那些银丝在空气之中的分布,身子如同小鹿灵猿,穿低走高,脚步曲折的几扑之下,就抢到孙不二面前。

呼!!!

空中被他的手掌掀起一阵恶风,手掌边缘似乎撒开了一圈火星,猛烈无比的向孙不二的要害击打过去。

孙不二宝剑回转。

林子里几下剑光闪烁之后,传出一声呼哨。

一把宝剑抛上半空,从两边前后弹升扩张,变得薄如蝉翼,而宽如门板。

孙不二带着王处一纵身其上,剑柄喷出一道光焰,承载着他们两个超越这片树林的高度,飞向空中。

到了一定距离之后,那一点光焰消隐,没入远处无声的高大树林阴影里。

裘千仞追了几步之后,就知道自己在这种复杂地形里,追不上他们,停下脚步,暗自思索起来。

他跟王重阳其实是有些来往的。

确切的说,是当年王重阳领导一支抗金义军的时候,曾经跟裘千仞的师父、作为抗金老前辈的上官剑南,有过一些往来。

后来《九阴真经》现世,在江湖中掀起了不少的腥风血雨,不管是那些传承久远的大帮派还是一些江湖散人,都有所觊觎,王重阳就曾经发信给铁掌帮,说到自己准备出面夺取《九阴真经》,压服乱局的事情,邀请铁掌帮到场共论。

不过那个时候,上官剑南已死,裘千仞思忖再三,还是放弃了这个邀请。

那《九阴真经》牵扯到北宋年间,徽宗初即位不久之时,一段金戈铁马的往事。

徽宗轻佻,好大喜功,又极尽奢侈之能事,他崇信仙道,为了营造自己心目中的仙家园林,对奇石颇多偏爱,以蔡京为首的一干奸贼为了逢迎拍马,立杭州造作局、苏州应奉局等等,搜刮东南各地奇花异石,以十船为一纲,号称为“花石纲”。

花石船队所过之处,当地的百姓就要供应钱谷和民役,有时候为了让船队能够顺利通过,甚至凿坏县城城墙,拆毁桥梁。

从江南到开封,淮、汴之间,轴舻相接,络绎不绝,百姓苦不堪言,就有草莽人物乘势而起。

当时水泊梁山聚集一百零八名寇首,号称魔星转世,替天行道,几次挫败官军。

又有明教方腊,河北田虎等等,声势更加浩大。

后来朝廷招安梁山贼寇,派他们攻打方腊等人,先后选宫中宦官与朝中一名文臣黄裳为监军,征战连年。

梁山与明教的天械之术,在战场上大放异彩。

那个时候,天下修行天械技艺的方家都有共识,如果人体有五成的部位被替换成天械的话,那么天械之中产生的力量,就会反过来侵蚀人的意志,陷入癫狂疯魔的状态,所以这个限度被称作人魔之限。

而梁山当初聚集了儒家二程门下的吴用,道门罗真人门下弟子公孙胜,天波府后人青面兽杨志,原在朝中供职的轰天雷凌振、金枪手徐宁,民间旁门的圣手书生萧让、玉臂匠张大坚、神医安道全等等。

把山上一百零八头领,人人都改造到了隐隐超过那条人魔之限的程度,然而他们却能不失理智,所以才会称作魔星转世。

明教的天械之术,则更偏向于古老的机关术,善于制造一些完全脱离人体的机关陷阱、攻城利器,几乎杀的梁山星流云散。

那宫中杨姓宦官,随军之时,几近学全了水泊梁山的技艺,踏入到比梁山众将更偏歧的道路,铸成一本以葵花为记的书典。

黄裳本是编修万寿道藏的饱学之士,却更着意于明教展露出来的潜力,收集战场及明教府邸残存的图纸典籍,以自身见识去芜存菁,更进一步,造就了《九阴真经》。

何谓九阴?

九九数完魔灭尽,兵道圣王讳如阴!

这两门经典,一个号称王者之学,一个号称左道上的极巅,却都没有能够在宋人朝廷里发扬光大。

在宋徽宗眼中,葵花宝典不能长生,九阴真经空耗国库,于己全然无益,他要奢靡享受,参仙问道,又哪里分拨得出多余的资源,来给这两门经典进行实践。

那杨姓宦官,后来官至太傅、太师、吴国公,据说他因修习葵花宝典,周身有九成都已替换成天械,高大威严如天上神将,但活的比宋徽宗还短,以奸臣留名。

黄裳晚年则心灰意冷,隐逸江湖,据说相隔四十年,有人江湖再见,他须发虽白,神采依旧。

所以当年也有人怀疑,或许是黄裳从徽宗年间活到如今,是他到了垂垂老矣之时,静极思动,不愿把宝典带入坟墓,自己故意将《九阴真经》放出。

但不管真相如何,九阴真经出世的时候,引起了太多的关注,毕竟一个人的武功再高也有限,就算某人天下无敌,他死了之后,那些徒子徒孙也未必能有他的资质。

而完全脱离人体的兵道机关之术,金石不朽则它不朽,才是真正一教一家长盛不衰的关键。

当时裘千仞因为铁掌神功未成,自忖争也争不过王重阳,所以拒绝邀请,之后这些年里,未尝没有几分后悔之意。

听说王重阳夺得九阴真经之后不久,就在终南山大兴土木,他死之后,全真教分明身处于金国境内,如丘处机等一干人等,居然还肆无忌惮的刺杀金国官员!

正是因为金国大军都攻不破全真教的山门。

哪怕全真七子全都不在,只需要一批忠心弟子留守,兵道机关的杀力,就可以令万军戒惧,视为禁地。

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